婚戀觀是人們對(duì)待戀愛(ài)、婚姻和家庭的根本看法和態(tài)度?；閼偾椴賱t是指人們?cè)趹賽?ài)、婚姻以及家庭生活中表現(xiàn)出來(lái)的情感和節(jié)操。兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，正確的婚戀觀是高尚的婚戀情操的前提和基礎(chǔ)，培養(yǎng)高尚的婚戀情操是正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待戀愛(ài)、婚姻、家庭問(wèn)題的客觀要求和必然發(fā)展。當(dāng)代青年不僅要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高的理想信念，而且要自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的婚戀觀，而且在婚戀關(guān)系中同樣要有高尚的情操。

戀愛(ài)是未來(lái)尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，并非為了安慰解悶，尋找刺激，更不是為了性的滿足。戀愛(ài)不是兒戲，雙方應(yīng)坦誠(chéng)相待，忠貞專一，一心一意，不可三心二意、見(jiàn)異思遷。戀愛(ài)的雙方在人格上都是獨(dú)立的，如果把對(duì)方當(dāng)作自己的附庸或依附對(duì)方而失去自我，都是對(duì)愛(ài)情實(shí)質(zhì)的曲解。文明的戀愛(ài)往往是戀愛(ài)雙方既相互愛(ài)慕、親近，又舉止得體，相互尊重，共同進(jìn)步，彼此之間多一些理解、信任和寬容，并善于換位思考。雙方要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)，自愿地為對(duì)方承擔(dān)責(zé)任，是愛(ài)情本質(zhì)的體現(xiàn)。

愛(ài)情和工作應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系，工作能夠讓我們的生活變得更好，為愛(ài)情筑牢物質(zhì)基礎(chǔ)，愛(ài)情是我們工作的一個(gè)動(dòng)力來(lái)源，在工作方面感到勞累和堅(jiān)持不下去的時(shí)候，愛(ài)情是我們的精神港灣。愛(ài)的情感豐富博大，不僅有戀人之愛(ài)，還有對(duì)父母之愛(ài)，對(duì)兄弟姐妹之愛(ài)、對(duì)社會(huì)和國(guó)家之愛(ài)。愛(ài)情是動(dòng)力，金錢(qián)是保障，沒(méi)有金錢(qián)的支持，戀愛(ài)也難以維持。

愛(ài)情是以男女平等、雙方互愛(ài)為基礎(chǔ)的，是兩性之間的相互愛(ài)慕之情，包含有崇高的精神內(nèi)容。在愛(ài)情這一特定關(guān)系上，男女雙方都應(yīng)以獨(dú)立平等的主體資格出現(xiàn)，彼此傾心愛(ài)慕，發(fā)自內(nèi)心地把自己的愛(ài)給予對(duì)方。一方對(duì)另一方的強(qiáng)制或者單戀，都不是愛(ài)情，這是愛(ài)情的等性特征。正如《詩(shī)經(jīng)》所言：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊瑤，匪報(bào)也，永以為好也!”這種投桃報(bào)李、互相給予的情感關(guān)系，就是愛(ài)情的基礎(chǔ)。

愛(ài)情是持久的、熾熱的男女之間的特殊感情，經(jīng)得起時(shí)間的延續(xù)和空間的隔離，經(jīng)得起種種考驗(yàn)，能夠促進(jìn)人們熱愛(ài)生活，鼓舞人們奮發(fā)向上，給幸福和力量。

愛(ài)情是兩性結(jié)合的紐帶，以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻是合乎道德的，也是需要雙方互為對(duì)方無(wú)私承擔(dān)道德責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程。自覺(jué)履行這種責(zé)任和義務(wù)，是具有深層愛(ài)情的具體表現(xiàn)，也是促使愛(ài)情忠貞專一、充滿活力和樂(lè)趣、鞏固和發(fā)展愛(ài)情的巨大精神力量。

深刻認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代婚戀的這些特點(diǎn)，不僅有利于青少年在以后婚戀生活中正確選擇戀愛(ài)對(duì)象、慎重戀愛(ài)和結(jié)婚，而且也是他們堅(jiān)持科學(xué)的婚戀取向，自覺(jué)遵循婚戀生活中的基本道德準(zhǔn)則，創(chuàng)造美好婚戀生活的前提和基礎(chǔ)。因此，每一個(gè)準(zhǔn)備戀愛(ài)、結(jié)婚的青年都必須認(rèn)真對(duì)待婚戀的上述特點(diǎn)，樹(shù)立符合社會(huì)主義道德規(guī)范的婚戀觀，陶冶高尚的婚戀情操，做一個(gè)品質(zhì)高尚的時(shí)代新人。

(撰稿：趙賀龍 審核：張偉波)