為臣貴義不貴身

□洛陽晚報(bào)記者 陳旭照
 

　　首陽山枕黃河水，上有兩人曾餓死。

　　不同天下人為非，兄弟相看自為是。

　　遂令萬古識(shí)君心，為臣貴義不貴身。

　　精靈長在白云里，應(yīng)笑隨時(shí)飽死人。

　　——吳融《首陽山》

　　我站在洛陽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)大廈19樓的窗戶前，朝著首陽山和黃河的方向使勁兒望去，高樓和霧霾擋住了視線，但不妨礙伯夷和叔齊的形象出現(xiàn)在我的腦海里，而且越來越清晰。

　　詩中說的餓死的兩個(gè)人就是伯夷和叔齊，商朝孤竹國的王子。兄弟倆的故事很多人都熟悉，在這里不多說，我想結(jié)合詩作談一下自己的感受。

　　“不同天下人為非”。說實(shí)在的，我曾經(jīng)就是“天下人”中的一員。

　　你說這兩個(gè)傻瓜，放著好好的王位不去繼承，你讓我、我讓你地曬謙虛，曬到最后，竟然撒丫子跑了。

　　你們讓孤竹國的大臣們情何以堪？你們讓孤竹國的百姓情何以堪？

　　這還不算，后來周武王討伐無道昏君，兄弟倆竟然攔在馬前苦苦勸諫，因?yàn)?ldquo;做臣子的不能犯上”，完全不顧水深火熱中的商朝百姓正急切地渴盼著翻身得解放，完全不顧天下大勢正如火如荼地朝著周王朝建立的方向演變。

　　不識(shí)時(shí)務(wù)，餓死不虧！

　　“兄弟相看自為是”。隨著年齡的增長、知識(shí)的增加、閱歷的豐富，我漸漸地對(duì)伯夷和叔齊的態(tài)度有了改變，由小瞧變成了佩服。

　　“走自己的路，讓別人去說吧。”遵從自己的內(nèi)心，不屈服于世俗……見多了趨炎附勢、朝秦暮楚，這樣的堅(jiān)持顯得十分可貴。

　　正因?yàn)槿绱?，吳融才發(fā)出由衷贊嘆：“為臣貴義不貴身。”

　　豈止是為臣，為朋友、為同學(xué)、為同事、為領(lǐng)導(dǎo)……哪個(gè)不需要“貴義不貴身”？義，是一種能溫暖別人照亮自己的正能量，是這個(gè)時(shí)代非常需要的正能量。

　　“精靈長在白云里，應(yīng)笑隨時(shí)飽死人。”再一次，我朝著首陽山的方向凝望，朝著“白云里”的伯夷和叔齊深鞠一躬。

　　編者注：“伯夷叔齊叩馬而諫”歷史典故就發(fā)生在孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn)扣馬村

(張道祿)