遺址簡介

　　孟津妯娌新石器時代聚落遺址位于洛陽市西北約45公里的黃河南岸。為配合小浪底水庫工程建設，1996年4月～12月，市文物工作隊與鄭州大學考古系師生共同對該遺址進行發(fā)掘。遺址的基本布局是：北半部為居住區(qū)，居住區(qū)又劃分為房基區(qū)、倉窖區(qū)和制石工場；南半部為墓葬區(qū)。該遺址出土的陶器，與王灣二期出土陶器特征較為接近，但也具有一定的地方特點。石器在該遺址的出土物中所占比重較大。這里還出土了帶有穿孔的石鉞、成組出土的鐃形陶器以及一批帶有大汶口文化色彩的陶器，如高足杯、觚形器等。

　　發(fā)掘意義

　　妯娌遺址是一處從仰韶文化晚期延續(xù)到龍山文化早期的新石器時代聚落遺址，是中國考古界的一項重要發(fā)現(xiàn)，曾被評為1996年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。該遺址的考古學文化年代與史載黃帝時代相當，同時位居古人所說的黃帝或黃帝族的聚居區(qū)，其文化內涵與《史記》等書對黃帝的相關記載吻合，因此這里應當是黃帝曾經(jīng)生活過的家園。此外，考古人員通過對該遺址出土遺物的分期研究，可望解決伊洛地區(qū)王灣二期文化的再分期，并可能劃出一個新的地方類型。

　　九曲黃河，穿千山萬壑，奔流東瀉。

　　當黃河水流至孟津小浪底附近時，被巍峨的大壩攔截，大壩上游形成萬頃水面。今天，如果您乘船駛離大壩碼頭，西行10余公里，便會看到一個名曰妯娌島的小島。

　　也許您還不知道，在妯娌島北邊水下約50米處，淹沒著一個重要的原始村落：妯娌新石器時代聚落遺址。這里是五帝之一的黃帝曾經(jīng)生活過的家園。

　　黃河岸邊，古人聚族而居

　　日前，在市文物工作隊，我們見到了曾擔任該項目發(fā)掘領隊的市文物工作隊研究員李德方老師。盡管距該遺址的發(fā)掘已有15年時間，但李德方老師的辦公室依然懸掛著一幅當時的發(fā)掘地圖。

　　粘貼在墻上的圖紙早已泛黃，但那次發(fā)掘給李老師留下的印象依然深刻。

　　“那是1996年初，小浪底大壩蓄水的前兩年?！崩畹路綖槲覀冎v述了15年前那次難忘的發(fā)掘工作。

　　當時，為保證小浪底蓄水工程如期進行，省文物管理局向市文物工作隊下達了對黃河小浪底水庫孟津淹沒區(qū)進行搶救性發(fā)掘的緊急任務。時間緊，任務重，市文物工作隊決定好好把握這次機會，在淹沒區(qū)的新石器時代遺址中選擇一個遺址點進行重點發(fā)掘，以期對該遺址的總體布局與文化特征進行全面考察。

　　和他們共同完成這項任務的，是鄭州大學考古系的部分師生。李德方說，當年4月，他和時任市文物工作隊隊長的葉萬松以及鄭州大學考古系師生、孟津縣文物部門工作人員一起開赴小浪底庫區(qū)選擇發(fā)掘地點，最終他們相中了位于大壩上游約10公里處妯娌村西的一處遺址。

　　“遺址坐落在岸邊河曲地帶的前沿臺地上，臺地地勢很開闊，一些斷崖上‘暴露’出很厚的新石器時代堆積，地面隨處可見古人曾經(jīng)使用的石器和彩陶片、灰陶片等，這些都向我們透露出一個信息：這是一個分布范圍很廣、有古人長期活動的地點，非常適合進行考古發(fā)掘?！崩畹路秸f。

　　目標選定后，發(fā)掘工作正式展開，并一直持續(xù)到1996年底?！氨M管過程很艱辛，但結果令人興奮?！敝钡浇裉?，說起這次考古發(fā)掘的成果，李德方仍難掩內心的激動。

　　他告訴我們，這次發(fā)掘為人們呈現(xiàn)出一處非常完整的古人類生活區(qū)域，既有居住區(qū)，也有墓葬區(qū)。居住區(qū)中有房基區(qū)、倉窖區(qū)和制石工場，僅房基區(qū)就有15處房基。這些房基多呈圓形，仔細觀看，房基的入口處有臺階，室內的地面用粗沙鋪墊，地面平整堅實，有的房基內設有燒灶和壁灶，房基周圍還有放置日常生活垃圾的灰坑等。

　　那么，這些分區(qū)和房基的發(fā)現(xiàn)能告訴我們什么呢？李德方介紹說，通過這些我們可以了解到，在當時社會，人們過的是一種聚族而居、聚族而葬的生活，同時也說明當時已經(jīng)有一定政體規(guī)劃思想。

　　除了大的布局，遺址中出土的部分器物也將古人真實的生活狀態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前，比如作為生產(chǎn)工具的鏟、鋤、刀、鐮、斧、鑿，相當多的用于漁獵及防衛(wèi)的網(wǎng)墜、石球、矛等。

　　“通過這些實物，加上出土的家豬、馬、梅花鹿等動物骨骼，我們可以認定，在這一時期，黃河岸邊有一個布局有序的史前聚落，人們逐水草而居，聚族生活，聚族而葬，過著一種以農(nóng)業(yè)為主兼有畜牧業(yè)和漁獵業(yè)的定居生活?！崩畹路秸f。

　　妯娌大墓，中原地區(qū)步入文明時代的里程碑

　　了解妯娌遺址的全貌后，李德方接下來向我們隆重推出的是妯娌遺址中的一個重要發(fā)現(xiàn)——妯娌大墓。

　　妯娌遺址墓葬區(qū)的發(fā)掘面積為900余平方米，考古工作者共發(fā)現(xiàn)了55座呈西北向東南分布、排列基本有序的墓葬。其中，最引人注目的是位于墓葬區(qū)東南邊緣的一座大墓。

　　據(jù)李德方介紹，墓葬區(qū)的單葬墓共有50座，分大、中、小三類。其中中型墓7座，墓坑面積各5平方米左右；小型墓42座，墓坑面積各2平方米左右；唯一的大墓的墓坑面積竟達20.86平方米，是該墓葬區(qū)中規(guī)模最大的一座，與安陽殷墟婦好墓規(guī)模相當，經(jīng)尸骨鑒定，墓主人為一青年男性。

　　婦好，是商王武丁的配偶，生前地位顯赫，曾主持祭祀等。那么，這個占有如此龐大墓室的男人到底是誰呢？李德方說，單從規(guī)格來看，許多人可能會覺得他不過是個一般的氏族或部族的首領。但實際上，結合遺址的地址和當時的時代特征，我們可以做一個大膽的設想，這個男人應當為黃帝時代的一名方國首領。

　　能做這樣的推斷，李德方提出證據(jù)有三：一是該墓的年代與學術界一般認定的黃帝時代相當；二是該墓位于古人所言的黃帝居地之一；三是該墓是中國中原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的史前時期最大的一座墓葬。

　　一位方國首領的墓葬，出現(xiàn)在黃河岸邊，其意義必定非同小可。李德方說，根據(jù)文獻記載，黃帝時期，氏族制度解體，軍隊、官員、等級、法典和禮儀制度出現(xiàn)，在相當大的區(qū)域內，都分布有賓服于黃帝的方國……這些都告訴我們，古代社會此時發(fā)生了質的變化，正朝著文明時代前行。了解這些后，再反觀這一時期出現(xiàn)的妯娌大墓以及該墓與其他墓之間的關系，我們會發(fā)現(xiàn)，在一個金字塔式的社會制度框架下，位于頂端的妯娌大墓的發(fā)現(xiàn)，無疑成為社會第一次大變革的重要標志，成為史前社會步入文明時代的里程碑。

　　祭祀禮器，史前社會文明初現(xiàn)

　　去過新區(qū)博物館的人也許會有印象，在河洛文明展區(qū)史前時期部分，有一組特殊的器物——鐃形器。

　　這組鐃形器由3件灰褐色的陶器組成，陶器外表光滑，上部呈筒狀，下部呈喇叭形，大小不同，比例相當?？吹竭@些器物，許多人都會認為這應是古人的生活用具，但奇怪的是這些器物上不見熏烤、磨損等使用的痕跡。

　　這組器物的用途到底是什么？李德方給出的結論是：這是一組古代祭祀用具。

　　據(jù)介紹，商周時期較高等級的墓葬，往往會隨葬有成套的鼎、鐘等青銅禮樂器，它們形制相同、大小有序，即所謂的“列鼎”、“編鐘”。了解這些情況后，再看妯娌遺址中發(fā)現(xiàn)的這組器物，便不難發(fā)現(xiàn)它們身上已具備了中國古代成套禮器的基本特征。

　　李德方說，這組器物所在的位置非常特殊。據(jù)介紹，出土該器物的第153號坑位于妯娌遺址居住區(qū)與墓葬區(qū)之間的一處“空白地帶”——從位置上看屬于當時人們居住場所和氏族墓地之間的一條隔離帶。不僅如此，遺址中發(fā)現(xiàn)的116座灰坑中，又以第153號坑形制最為特殊，底平面呈橢圓形?！耙粋€特殊地點的特殊灰坑內放置了3件形制獨特的器具，由此我們可以推測，這里很可能是一處祭祀死者的場所，而這種特殊形制的器具也應屬于專用的一種祭祀器具。”李德方說。

　　禮器是古代社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會財富的增多，氏族成員之間出現(xiàn)貧富分化，出現(xiàn)了等級和階級。在這一背景下，少數(shù)人為了維護自己的利益必然要制定一定的等級制度并主持各種禮儀活動，而禮器則是他們進行禮儀活動的專門器具，鐃形器便應運而生。

　　“古代妯娌人用于祭祀的禮器——鐃形器的出現(xiàn)，宛如一株文明之苗，在古老的土地上扎根、生長?！崩畹路秸f。 (記者李燕鋒通訊員馬依莎劉東紅)

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