鷂店古寨內(nèi)的皂莢樹(shù)

漢光武帝陵內(nèi)的千年側(cè)柏

有的樹(shù)猶如盤(pán)頭的老奶奶，老態(tài)龍鐘、歷經(jīng)滄桑；有的樹(shù)恰似一個(gè)猴頭，毛發(fā)逼真、栩栩如生；有的樹(shù)則像探頭探腦的梅花鹿，警惕的眼神和脖子上的筋清晰可見(jiàn)……在位于孟津區(qū)的漢光武帝陵，千余株側(cè)柏蒼翠挺拔，成為園中一景，吸引各地游客紛至沓來(lái)。

這里的側(cè)柏共1458株，絕大多數(shù)是隋唐時(shí)期所植，平均樹(shù)齡超過(guò)1500年，最年長(zhǎng)的“奶奶柏”距今已近2000年。由于柏林，這里天然形成了一個(gè)小氣候，氣溫也比周?chē)秃脦讛z氏度。

通常來(lái)講，樹(shù)齡百年以上的樹(shù)木被稱(chēng)為古樹(shù)，而具有重要?dú)v史、文化、觀賞與科學(xué)價(jià)值或重要紀(jì)念意義的樹(shù)木，則被稱(chēng)為名木。孟津古樹(shù)名木很多，特別是像漢光武帝陵這樣，側(cè)柏?cái)?shù)量之多、保存之完好，在全國(guó)亦屬罕見(jiàn)。

近年來(lái)，為做好古樹(shù)名木保護(hù)研究工作，孟津區(qū)對(duì)百年以上樹(shù)齡的古樹(shù)用衛(wèi)星定位系統(tǒng)測(cè)定坐標(biāo)、拍照，實(shí)現(xiàn)“一樹(shù)一牌一檔”信息化、數(shù)字化管理，在城市建設(shè)中堅(jiān)持“寧改路 不挪樹(shù)”原則，護(hù)佑古樹(shù)名木“青春永駐”。

在平樂(lè)鎮(zhèn)的鷂店古寨，洛報(bào)融媒記者穿過(guò)飽經(jīng)滄桑的寨門(mén)，一株碩大的皂莢樹(shù)映入眼簾，樹(shù)前是以磚石砌成的祈福水池，樹(shù)上掛著“三級(jí)古樹(shù)”保護(hù)牌，詳細(xì)記錄其樹(shù)齡、分布、權(quán)屬。掃一下保護(hù)牌上的二維碼，還能了解該樹(shù)的由來(lái)及背后的歷史故事。

一株古樹(shù)，幾多春秋。古樹(shù)名木或長(zhǎng)于村頭巷尾，或長(zhǎng)于廟宇陵園，或長(zhǎng)于丘陵山巔。它們是地域的符號(hào)，也是居民的精神寄托，記錄著古人先賢的奇聞異事。保護(hù)古樹(shù)名木，是在守護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境，也是在珍藏祖輩先人的文化基因。

在孟津區(qū)黃河北岸的營(yíng)花寨遺址，一株柏樹(shù)鐵干虬枝、滿身滄桑，樹(shù)身系滿紅綢，僅有一枝綠意盎然。據(jù)傳，西晉大文學(xué)家潘安任河陽(yáng)縣縣令時(shí)，政通人和，深得民心，百姓感其恩德，特獻(xiàn)翠柏一株，潘安親手種下。潘安逝后，該樹(shù)四個(gè)枝杈只有一枝翠綠，且每一甲子輪換一枝，故而被人稱(chēng)為“轉(zhuǎn)枝柏”。

“樹(shù)后遺址上建有一座老君廟，正在修繕，未來(lái)將對(duì)外開(kāi)放，向游客講述潘安與孟津的故事?！泵辖騾^(qū)文廣旅局負(fù)責(zé)人表示，在做好古樹(shù)名木保護(hù)的同時(shí)，該區(qū)將進(jìn)一步做好各種古樹(shù)名木的掌故解讀，發(fā)掘其背后的地域文化、鄉(xiāng)愁文化、根親文化，因地制宜將古樹(shù)名木保護(hù)與農(nóng)文旅事業(yè)有效銜接，開(kāi)發(fā)出更多以古樹(shù)名木為主題的景點(diǎn)，豐富生態(tài)旅游資源，喚起更多人的“綠色鄉(xiāng)愁”。

古樹(shù)名木是公認(rèn)的綠色文物和化石，是生態(tài)文明的重要載體，也是不可再生的自然文化遺產(chǎn)。孟津區(qū)委主要負(fù)責(zé)人表示，每一株古樹(shù)都值得敬畏，每一株古樹(shù)都彌足珍貴。該區(qū)將堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色低碳發(fā)展之路，像保護(hù)文物一樣保護(hù)古樹(shù)名木，讓其“老有所養(yǎng)”，既守護(hù)大自然的“綠色瑰寶”，也留住老百姓的“鄉(xiāng)愁記憶”，為人民群眾帶來(lái)更多的綠色福祉、文化福利，為高質(zhì)量發(fā)展增添新活力。

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