村名由來：“伯樂相馬”成語的故事至今已流傳兩千多年。相傳它就發(fā)生在洛陽市北郊邙山深處的孟津朝陽鎮(zhèn)伯樂凹，該村被命名為伯樂村。

　　相馬傳說傳千年

　　在伯樂村，上至耄耋老人，下至學齡孩童，都能給你講一講“伯樂相馬”的故事。

　　秦穆公的一個大臣名叫孫陽，善于相馬。說是一次，孫陽受秦穆公的委托，購買能日行千里的駿馬。孫陽向穆公說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地尋訪，請穆公不必著急，他盡力將事干好。

　　孫陽連著跑了好幾個國家，連以盛產(chǎn)名馬著稱的燕趙一帶，都仔細尋訪，跋山涉水，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，孫陽從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。馬見孫陽走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對孫陽傾訴什么。孫陽立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　孫陽對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?/span>

　　駕車人認為孫陽是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。孫陽牽走千里馬，直奔秦國，牽馬來到王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人?！鼻Ю锺R像明白孫陽的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磬，直上云霄。穆公聽到馬嘶聲，走出宮外。孫陽指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了！”

　　穆公一見孫陽牽的馬瘦得不成樣子，認為孫陽愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會相馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”

　　孫陽說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力?！?/span>

　　穆公一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好。果然，一段時間后，馬變得精壯神駿。穆公跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外，文武大臣無不夸獎孫陽相馬有眼力。日后，穆公騎著這匹駿馬，成就霸業(yè)。

　　穆公非常高興，封孫陽為“伯樂將軍”?！安畼贰?，是傳說中天上管理馬匹的神仙。為了贊揚孫陽相馬的技藝，人們也干脆將孫陽叫伯樂了。這個當年伯樂相馬的莊子，取名“伯樂凹”，以示紀念。

　　《淮南子·道應》中說，伯樂年紀大了之后，推薦新人九方堙，九方堙辨馬不分雌雄顏色，穆公不悅。伯樂指出辨馬要辨別內(nèi)在精神，不是外在的體征，這又是另外一段故事了。

　　伯樂貢獻真不小

　　雖然這是個傳說，但據(jù)種種史料和文獻記載，這段故事的真實性，還真不用懷疑呢！

　　據(jù)史書記載，孫陽（約公元前６８０年~前６１０年），春秋中期郜國（今山東省成武縣）人，被秦國封為“伯樂將軍”。伯樂后來將畢生經(jīng)驗總結寫成我國歷史上第一部相馬學著作——《伯樂相馬經(jīng)》。

　?。保梗罚衬辏保痹碌剑保梗罚茨瓿?，在湖南長沙馬王堆第二、三號漢墓，出土了大批珍貴文物，其中就有一部失傳已久的《相馬經(jīng)》帛書。《相馬經(jīng)》帛書上共76行、5200字，其中殘缺500字（有200字可以查補，有300字無法處理）。因為這部古書沒有相當?shù)慕癖究梢圆閷?，所以一些?nèi)容，我們無法完全了解。但其第一篇就寫到“伯樂所相，君子之馬”，并且多次使用相馬“法曰”和“吾請言其解”的措詞，說明這部《相馬經(jīng)》即使不是《伯樂相馬經(jīng)》原文，也是傳承、吸收和發(fā)揮了《伯樂相馬經(jīng)》的成就寫成的。

　　秦穆公所處的春秋時期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，馬的作用對各國增強國力顯得十分重要。當時人們已將馬分為六類，即種馬（繁殖用）、戎馬（軍用）、齊馬（儀仗用）、道馬（驛用）、田馬（狩獵用）、駑馬（雜役用），養(yǎng)馬、相馬遂成為一門重要學問。

　　孫陽就是在這樣的歷史條件下，選擇了相馬作為自己終生不渝的事業(yè)?！秴问洗呵铩ぞā氛f：“孫陽學相馬，所見無非馬者，誠乎馬也?！?/span>

　　少有大志的孫陽，認識到在郜國難以有所作為，而秦國經(jīng)濟發(fā)展以畜牧業(yè)為主，多養(yǎng)馬。特別是為了對抗北方胡人剽悍的騎士，秦人組建了自己的騎兵，故對養(yǎng)育馬匹、選擇良馬非常重視。他就離開了故土，到達秦國，成為秦穆公之臣。

　　伯樂在相馬事業(yè)上孜孜探索，在研究醫(yī)治馬病方面也不懈追求，成為春秋時期著名的畜牧獸醫(yī)。有《伯樂針經(jīng)》、《伯樂療馬經(jīng)》、《療馬方》、《伯樂治馬雜病經(jīng)》等著作傳世，對后世獸醫(yī)學術的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。

　　伯樂由“相馬高手”延伸為“相人高手”，最早見于漢朝韓嬰的《韓詩外傳》：“使驥不得伯樂，安得千里之足。”而唐朝韓愈的《馬說》：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！备亲尅安畼贰币辉~成為推薦、培養(yǎng)和使用人才的人的代名詞。

　　村名唐朝就有載

　　那么，伯樂村這個地方何以會產(chǎn)出千里馬呢？是因為相傳古時，伯樂村周邊水草豐茂，是個天然好牧場。

　　我們現(xiàn)在再來看伯樂村所處的位置，它在圖河的上游。圖河起源于孟津縣朝陽鄉(xiāng)瓦店村的一條溝壑，在邙嶺上僅僅行走了15公里，便匆匆出邙山，撲進黃河的懷抱。

　　雖然圖河并不長，但據(jù)村里老年人講，過去圖河泉眼多，水很旺，清泉汩汩流淌，春夏流翠，秋冬飄霧。從村子往下有白龍?zhí)?、黑龍?zhí)丁㈨懖ㄌ?，潭水清澈，魚蝦躍波；兩岸楊柳婆娑，鳥啼鶯囀。先人們偎著圖河，挖土掏窯，臨水而居，沒有洪澇之災。

　　圖河不僅給人們生活、居住提供了得天獨厚的條件，還提供了良好的生存環(huán)境。圖河流域，土壤多為潮黃土和白面土，適合小麥和雜糧生長。細膩的土壤也是燒制陶器、磚瓦的好材料，直到現(xiàn)在，伯樂村所屬的朝陽鎮(zhèn)仍是知名的“唐三彩之鄉(xiāng)”。

　　這樣的地理環(huán)境，作為天然牧場，產(chǎn)出好馬也是必然的。

　　現(xiàn)在，不少當?shù)厝诉€把伯樂村叫伯樂凹。近年從伯樂村出土的墓志記載：至少從唐朝起這里就已經(jīng)叫伯樂塢了。

　　唐代“塢”、“凹”同聲，“塢”即村落，地勢四面高中間低。唐代的“伯樂塢”地域較廣，還轄屬有今北陳莊。

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